金舆是 八字 神煞之一，主富贵，得妻财。 女命逢之，主性格温柔善良， 容貌美丽，生活富裕无忧；男命遇此，主得贤妻或受女性青睐，子孙康健；平常人家子弟遇此，主娶高 贵人 家之女，也为男子入赘之命。 一、金舆的查法 古诀云："甲龙乙蛇丙戊羊，丁己见猴庚犬方；辛猪壬牛癸逢虎，命中遇此福满堂。 "金舆乃十干禄前二位，以日干为主，四支见者为是。 如甲禄在寅，辰为金舆，乙禄在卯，巳为金舆。 也就是说，甲日出生者，四柱 地支 中见辰，即为金舆；乙日见巳、丙日见未、丁日见申、戊日见未、己日见申、庚日见戌、辛日见亥、壬日见丑、癸日见寅均为命带金舆神煞。 二、命带金舆可娶贤妻 "禄前三辰号金舆，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，一生清水亦无忧"。
找設計師前，廚房配色你想好了嗎？大家有發現，老屋翻新的設計案中，廚房色彩更新的 Before / After 對比，經常讓屋主有強烈感受色彩對於廚房的重要性!無論是新成屋還是翻新老房的廚房，選擇合適的配色，不僅是廚房風格、空間感的關鍵，也會直接影響烹飪者下廚時的心情。希望打造一個耐用 ...
台灣常見的玄天上帝金身大多有鬍鬚，但松柏嶺受天宮的玄天大上帝卻是無鬚的少年樣貌，據傳為文身，擅長地理堪輿；玄天二上帝披頭散髮、面有長鬚，手持寶劍，就是我們熟悉的外貌，為武身，擅長斬妖除邪；玄天三上帝面有長鬚，但手中沒有持劍，亦無結法印，為通壽體，為文武雙修，擅長處理卡陰制煞。 三位玄天上帝的造型各異，能感覺出三上帝集前兩位之大成。...
大五碼 （英語： Big5 ，又稱 五大專案碼 、 五大碼 ）是 繁體中文 （正體中文）社群最常用的電腦 漢字 字元集 標準，共收錄13060個漢字 [1] 。 中文碼分為 內碼 及 交換碼 兩類，大五碼屬中文內碼，知名的中文交換碼有 CCCII 、 CNS11643 。 大五碼雖普及於 台灣 、 香港 、 澳門 等繁體中文區域，但長期以來並非當地的國家／地區標準或官方標準，而只是 業界標準 。 倚天中文系統 、 Windows 繁體中文版等主要作業系統的字元集都是以大五碼為基準，但廠商又各自增加不同的造字與造字區，衍生成多種版本。 2003年，大五碼收錄到CNS11643中文標準交換碼的附錄當中，取得正式地位。 這最新版稱為 Big5-2003 。 歷史及名稱 [ 編輯]
1. 增進彼此間的了解 心理學家指出，「被了解」是人的一項基本需求。 主管也是一個正常的人，你對主管越了解，主管越了解你，這樣就可以迅速開啟信任的大門。 了解主管，包括了解他的目標與壓力，了解他的優缺點、管理風格和工作方法，甚至一些個人經歷等。 當然，不能本末倒置，打聽太多私人資訊，被人誤以為你是「八卦小能手」，結果會適得其反。 身為有心人，你可以從平時工作的觀察和聆聽中搜集這些資訊。 延伸閱讀： 主管可以是朋友嗎？ 與上司建立友誼，該知道的 3 個人際眉角 假如你到了一個新公司，除了適應環境，必須儘快建立與主管的信任關係。 多主動溝通，了解主管的相關資訊。 同時，也不妨透過多種方式，展示自己的特點和好的一面，例如：朋友圈發佈的資訊，甚至個人部落格、作品、文章等，開啟更多讓主管了解你的管道。
上面分享了如何挑選以及鑑別 925 純銀飾品，購入後應該做好哪些清潔保養，才能讓喜歡的飾品一直維持閃亮光澤？下面三個銀飾保養方法，快學起來吧! 1. 經常配戴. 人體分泌的油脂可形成銀飾外層的保護，避免銀飾氧化，維持銀飾的自然光澤。
（年份） 龍 在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 公元除以12 餘數 是8的年份年號，都是龍年。 中文名 龍年 位 居 第五 地 支 地支配屬"辰" 年 份 除以12餘數是8的年份 歷史事件 公元1976（丙辰）年，唐山大地震，毛澤東主席病逝。 相關典故 《懷麓堂集》 目錄 1 生肖簡介 2 歷史由來 3 判斷方法 4 性格特點 5 年份 6 大事 7 相關資料 生肖簡介 龍在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 歷史由來 龍年剪紙 (21張) 據説， 遠古時代 的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。
按照年份计算的五行属命通常是根据出生年份的天干和地支来判断，而按照出生日期计算的五行属命则是根据出生的日子来确定。 对应的天干是庚，根据五行对应关系可知庚对应木行。所以，出生日期为1990年1月1日的五行是木行。
坐北朝南是用於形容房屋朝向的用語，即房子位於北側，房屋背朝北，門開在南側。 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。 [1] 中文名 坐北朝南 類 型 房屋設計 原 因 採光避風 傳 統 南尊北臣 目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇 基本信息 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，到了 商周 時期，測量方向是選擇環境的先行步驟，《詩·公劉》雲：即景乃岡，相其陰陽。 後來，漢代政治家晁昏提出，在選擇城址時，應當"相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正阡陌之界。 "古代以北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。
金匱八字
